生活中永遠會有源源不絕的需要，我們如何騰出時間和資源，分給需要的人呢？

翻譯成「應得」的希伯來文結構非常奇怪，是mibe-alav，字面解釋是「出自其主人」。文中所說的「你手若有美物，就不可留著不給它的主人」；字根ba’al其實是關於「擁有」。該字背後含有一個道德義務的概念。

那些「應得」的人，就是你需要向他們盡道德義務的人。想一想你有責任義務幫助誰呢？肯定不只一個人！最好寫下名字。只是，別讓自己不勝負荷啊！

這節經文的第二部分，解釋你該如何履行義務，即「必須在你的能力之內能辦得到的事」。這裡有兩個息息相關的問題：一、我必須(而不是「應該」)幫助誰呢？二、我如何幫助呢？mibe-alav並沒有將行善局限在哪個階級、哪個類型的群體身上。凡在我能力範圍以內的，就必須要做。

所以說，「你手若有行善的力量」，意思是「就照你可以做的去做」。神沒有期待你做超過你能夠做的，他只期待你做有能力辦得到的事；會得罪神的，是你不去做你能力辦得到的事。