昨天提到的西班牙系猶太人，又 名「塞法迪猶太人」，在西班牙宗教 審判時流散各地，鄂圖曼君王將其中 一批人接到境內居住，成為十五世紀 猶太人口最多的地方！
他們為地跨歐亞非的鄂圖曼首都 伊斯坦堡，注入了活潑的生命力；猶 太社區在君王賦予的高度自由中，欣 欣向榮。現今土耳其95%的猶太人集 中在伊斯坦堡，其中九成六是塞法迪 猶太人！
不論塞法迪猶太人流散到哪個國 家，「拉迪諾語」(Ladino)是重要的 身分標誌和歸屬認同！這個乍聽像西 班牙語的語言，揉雜了土耳其語、阿 拉伯語、希伯來語、希臘語，乘載著 塞法迪猶太人的流浪軌跡，也見證他 們在土耳其的興衰。拉迪諾語族群曾 經多到有自己的報紙、戲劇公演不需 翻譯，但年輕人在非母語的教學環境 中，以及「公民們，講土耳其語！」的 革命發起後，現在只剩老人會說拉迪 諾語。這個語言將隨著他們的辭世， 步入消亡。
隨著歷代政策和以色列復國的影 響，土耳其的猶太人經歷幾波出走。 十六世紀奧圖曼人口普查，僅伊斯 坦堡便有八千多戶猶太家庭，約5萬 人；近年則餘1.4萬猶太人。
代禱文
天父，你的慈愛永遠長存，讚美你感動君王，護庇了部分塞法迪猶太人。不論此刻他 們身在伊斯坦堡或移居以色列，是敬虔或世俗，願塞法迪猶太人在守傳統、考察舊約 時，能從先知、詩人的預言，以及儀禮象徵中，醒悟你為他們預備的更大的恩典 耶穌基督！「律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理都是由耶穌基督來的。」禱告塞法 迪猶太人蒙聖靈光照，認出耶穌親自成為贖罪祭羔羊的工作，明白神全備的救恩計 畫。甚願以色列的彌賽亞信徒不斷成長壯大，得著境 的塞法迪猶太人，或被差到土 耳其，向他們傳福音。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月13日(二)｜被當成寶貝撿走
猶太人 ｜ 伊斯坦堡的塞法迪猶太人 SEPHARDIC JEWISH OF ISTANBUL
September 13, 2022 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
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神： • 猶太教相信神的絕對一體。 • 基督教相信神的三位一體。 彌賽亞 • 猶太教認為彌賽亞是人不是神。 • 基督教相信彌賽亞是全然的人、全然的神。 罪 • 猶太教不相信原罪，認為透過悔改可以克服惡的傾向。 • 基督教相信亞當的墮落影響全人類，靠著彌賽亞的血，才能在屬靈上更新改變。 救恩 • 猶太教沒有個人得救的觀念，並不太強調死後的來生。 • 基督教有個人得救的觀念，並看重死後來生的歸處。 贖罪 • 猶太教不相信個人的贖罪有必要透過血，相信悔改、善行、禱告和個人的受苦，能替代贖罪祭。 • 基督教教導人只能從彌賽亞的代死得著贖罪。 來生 • 猶太教承認今生只是來世的通道。 • 基督教來世非常重要，特別是天堂與地獄。 信條與行為 • 猶太教強調行為，嚴守五經中的誡命，透過傳統來明白並傳承下去。 • 基督教強調行為及更新的生命，更多的強調信心。 宣教 • 猶太教過去1900年來並非以宣教士的方式啟迪世界。 • 基督教總是有宣教士在每一個世代。 年曆 • 猶太教更投注於每日、每週及每年週期循環的生活方式。 • 基督教強調每日與神的關係並在聖靈裡生活。 *本文取材自麥可．布朗《猶太人是如何看耶穌》(by Michael Brown, What do Jewish People think about Jesus, October 2007) 代禱文 天父，願我們的心如同保羅一樣，渴想看見以色列人得救。今天，我們一起來到你面前，為這世代的猶太人禱告。祈求聖靈動工，親自引導猶太人進入一切真理，使他們不再試圖靠著好行為，與遵守宗教禮儀的方式建立自己的義；不再憑著屬血氣的狂熱，奔跑在黑暗的道路上，而是順服神，藉著相信耶穌基督，接受這份免費又貴重的禮物。「律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。」禱告猶太人能明白救恩的意義，一同與我們披上稱義的袍子，與神和好，並按著真知識，積極地委身在神對世界的旨意之中。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月2日(五)｜猶太人的信仰
September 2, 2022 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
在以色列，大部分猶太人認為他們的信仰可以分成以下四種： 1. Haredi (Ultra-Orthodox Jews) 極端正統 猶太教信徒： 平常在媒體看到穿著黑色衣服、留著鬢角的猶太人，恪遵所有律例條款。 2. Dati (Religious Jews, Modern Orthodox Jews) 猶太教信徒： 有宗教信仰，守安息日和食物禁戒條規，比Haredi更多參與社會公共事務。 3. Masorti (Traditional Jews) 傳統猶太人： 介於Dati和Hiloni之間，不如Dati敬虔，信仰程度因人而異。 4. Hiloni (Secular Jews) 世俗猶太人： 或稱無信仰猶太人，其中有些人會遵守部分宗教傳統，例如：在贖罪日禁食、守食物禁戒條規。一般反對由拉比控管國家百姓的入教、婚姻和離婚，他們認為民主原則應高於宗教法律。 根據美國皮尤研究中心(Pew Research Center)2016年以色列宗教信仰調查顯示，Haredi占9%、Dati占13%、Masor t i占29%、H i loni占49%，而世俗的猶太人中有40%不相信上帝。一份由LCJE洛桑猶宣會議出版的《猶宣對教會的呼召》提到，根據信仰，猶太人還可以分成：無神論猶太人、不可知論猶太人、信奉新世紀運動的猶太人、信奉佛教及印度教或瑜伽的猶太人。 代禱文 天父，猶太人已蒙揀選且得著兒子的名分。你向他們彰顯榮耀，與他們立約，又賜下律法，他們得到敬拜你的殊榮，擁有你種種美好的應許。亞伯拉罕、以撒和雅各是他們的祖先；就連耶穌基督，按照人性來說，也是以色列人。我們懇求你憐恤猶太人，饒恕他們的頑梗不化。願聖靈使他們想起自己的身分，並認出耶穌基督就是彌賽亞。神的應許永不落空，我們向你禱告，在這末後的時代，有被你永恆之道吸引的以色列餘民，向你跑去，把人生建立在耶穌這穩固的磐石之上。基督就是統管萬有的那一位，永遠配受頌讚！奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月3日(六)｜淺談以色列國
September 3, 2022 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
根據Jewish Virtual Library最近一期的統計資料指出，2020年以色列境內有689.4萬的猶太人，廿歲以上的猶太人約有43%認為自己屬於世俗猶太人，有22%的人口屬於傳統猶太人，這些人的信仰淺薄，只有在重要節期才去聚會。至於信耶穌的猶太人約占全國的0.3%，這些彌賽亞信徒有時會受到極端正統猶太人的迫害。就算從海外回歸以色列的彌賽亞信徒，也經常遭遇無法入籍的窘境，因為以色列法律的制定，大多是站在保護猶太教的立場。 以色列雖然是已開發國家，軍事和科技相當進步，但是來自世界各地回歸的猶太人，因為無法適應以色列的生活，以致成為社會貧富不均、吸毒與娼妓等問題的原因之一。此外，特拉維夫被選為全球對同性戀最友善的城市，甚至舉辦過變性人選美大會等，這些現象正是許多基督徒陌生的。所以，我們要明白以色列仍是世俗的國家，離神對她的心意還很遙遠。因此，當教會在關注以色列的同時，千萬別忘記為猶太百姓的靈魂得救禱告，不要誤以為他們是上帝的選民就不需要救恩。 代禱文 天父，昔日是你的厚恩臨到，是你主動向外邦人顯現，才使原本不配的，飽嘗救恩之樂；異鄉寄居的，成了神國子民的一員。我們帶著一顆感恩的心，迫切地為著你所愛的失落的上帝選民來禱告。過去，是以色列的剛硬，讓福音擴張到外邦；如今，神的憐憫沒有停止，福音要藉著外邦人的蒙恩，惹動以色列人的嫉妒和怒氣，催逼他們來到你面前悔改。祈求聖靈大大地在他們心中動工，讓猶太人渴盼得到屬靈的福分。願福音轉化以色列這個世俗國家，因著得著救恩，使他們走在合你心意的道路上，並獻上自己，為主所用。奉主耶穌基督的名求，阿們！