如按希臘式思維，智力不足就是愚蠢之人。但在希伯來文化中，愚頑人的定義卻是不順從神、行為不符合真理之人。
愚頑人做事毫無顧忌，不遵行神的指示過生活，陷在道德敗壞之中。這樣的人不是沒智力，而是故意去行得罪神的事。
愚頑人的希伯來字是nabal。還記得激怒大衛的拿八嗎？
拿八(Nabal)就是個愚頑人，拒絕幫助大衛，還高傲自大地出言侮辱他。愚頑人有時並不是犯下欺騙、偷竊、淫亂等惡事，而是他們目中無神，隨從己意。
試想，我平時的言行有沒有彰顯神的屬性？我有否對罪抱着得過且過的心態？我是愚頑人嗎？
5月8日(日)｜愚頑人
愚頑人心裡說：沒有神。 詩14:1
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在古時，人的衣着是由社會地位、經濟收入、職業類別等等來決定。一看穿着樣式，便可知道你是誰了。 保羅用「穿上」新人來描述基督徒的生活。在希伯來思想中，人的外在表現就等於內在品格的表達。換句話說，我的行為改變了，就等於有新的身分。 現代社會與古時大相徑庭，現代人善於包裝自己，隱藏殘破不堪的內在。基督徒善於模仿敬虔的外貌，來偽裝充滿私欲的內心。 保羅列出一份好衣料材質的清單：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制。新的衣裳必定是由屬靈的果子編織而成。不過，有一點需要先提醒你：這些材質你無法一次擁有。 由內而外的改變是緩慢的。儘管如此，隨着時間過去，你所穿的新衣，裁剪會越來越合身舒適，生命不斷地被更新。直到有一天，你甚至不察覺自己穿的是一件新衣，因為你已經表裡如一了。
5月3日(二)｜平穩安靜
May 3, 2022 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏
在希伯來的原文中，這裡出現兩個動詞：shavah(直譯為像)和damam(直譯為安靜、不動、等候)。大衛用這兩個字來描述自己的態度，他決定要像一個安靜不動的斷奶小孩，不會因為要喝奶而隨意哭鬧。即使母親不再餵他母奶，仍然相信她會供應其他食物，安穩地信靠她，享受她的看顧。 大衛這是在說，他已經學會如何刻意地安靜信靠神，而不是要求神必須立即滿足他的需要。他要等候神的供應，因為神時時刻刻都與他同在。 你斷奶了嗎？ 神正借着生活中的許多人事物，訓練我們長大成熟。然而，我們時常像不願意斷奶的嬰孩。 神要我們斷奶，不要依賴其他人事物，而是單單依靠祂。讓我們一起向大衛學習，單單信靠神，因為祂顧念我們，祂永遠會供應我們的需要。